Lovegrove Studio，这个伦敦设计师Ross Lovegrove的事务所，设计了一种高山生存单体建筑，名叫高山胶囊。

这个设想中的舱体胶囊直径8米，内部拥有360度景观，由丙烯酸压克力制成，外部涂有反射涂料。

光电池科技和纵轴风车提供舱体胶囊电力，方便攀登意大利阿尔卑斯山的登山者在此过夜。

设计师Ross Lovegrove 将会在十二月，意大利阿尔塔巴迪亚，做这个项目的官方展示，而建造工程将在2010年开始。

以下是一些Lovegrove 工作室关于此项目的资讯

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高山胶囊

伦敦的Lovegrove工作室设计了这款高山胶囊，将会应用于意大利阿尔塔巴迪亚，海拔2100米的美丽的多洛米蒂山之中。

高山胶囊是一个紧密地生活单元，为过夜的登山者提供市内观赏的壮观360度星空和周围的茫茫雪山。

将近直径8米的外壳将会拥有双层压力克结构层，涂有一层特殊镜面材料：于是外层结构将反射周围的群山，令其表面好像消失于环境之中。从内部游客可以欣赏雪山的全景，无论在任何恶劣的天气环境之下。

高山胶囊将会完全的自给自足和能源独立；所使用的能源都将由外部的“能源工厂”--太阳光电能技术和纵轴风车提供。

胶囊单体内部的无缝软质三围环境适合登山者休息，同时从一个全新的角度感受多洛米蒂山。

这个项目将会与2010年的开始着手。

译者按：此作的牛逼之处在于三

一，造型完全符合360度观景的功能，没有一点多余造作

二，由于反射外壳，在视觉上不会对雪山这种原始景区造成污染，想想我们惯常在景区建造的所谓观景小木屋

三，非常绿色，能源来自太阳和风，物理上也不对该地区造成污染

但是文章不全面，我所关心的也有三

一，垃圾，水，网络的渠道

二，这种材料的重量，如何安装

三，造价，如果低廉，也许可以用于欠发达地区的住房问题，如果昂贵，谁又会投资放在雪山上？

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  今天死了一个人，想说得很多
但是为了不给一直认为我偏激的人造成我还是很偏激的印象
我什么也不说
引述一些网址
看看另一个偏激的人怎么激的
估计看完会发现
我简直温顺的像条死狗

春天呐喊，海角七号

 (请先看海角七号在看此文，内有少量不小心也不想小心的剧透)

上半年的某一天，一个台湾姑娘告诉我，想看美女，要去台湾的南部，比如恒春，去参加春呐。我问春呐是什么，她说，春天呐喊阿，女生都穿得很少，玩得很high。从此我对恒春，就很有好感。

上个月的某一天，我看电视里说，《海角七号》突破台湾国语票房，讲得就是恒春发生故事，于是决定忙完了这一段，一定看看。

最近一系列的presentation终于结束，终于能看，但高强度学习留下点后遗症，就是即使看电影时候，也不由自主地在纸上随时记录心中想法的关键词，准备演讲稿。

一。大陆电影

《海角七号》的题材平实，普通人发生的普通事，故事讲得轻快通畅，看得人暖洋洋轻飘飘，觉得是为了自己拍电影。导演学电机出身。

大陆大片题材都颇玄乎，不是帝王将相就是天外飞仙，或者帝王将相同时天外飞仙。故事讲得阴暗冗长，看得人心里时而烦躁时而扭曲，觉得这不知道是拍给活人看的。导演却都是科班出身，还分代，第五代第六代，反而像电机。

电 影就像建筑，垃圾的数量大大超过精品，放眼看去，天地间都是狗屎，隐约有点点钻石的光芒。《海角七号》就是这些星光中的一点，而我国近年来那些所谓大导演 的“大片”，无疑就是大片的狗屎，投资越大的体积越大，不同之处只是这一陀很臭，那一陀更臭，还硬。而人在臭味中熏久了，就闻不出臭来，更可怕的是，自己 都要变臭。

前段《疯狂的石头》能够火爆，很大原因就是导演像个精神的正常人一样讲圆了一个故事，其实这是很低的标准，及格，录取线；而《海岛七号》的故事包括了好几组人，不同的地区，不同的时代，但是仍能穿插进退的错落有致，这就是状元水平，范本。

我衷心希望国内专门搞开幕式的导演能够别再去折腾中国电影，集体下岗，让一些学电机水利建筑物里的上，因为事实证明中国的电影教育的宗旨就是不让人好好讲一个精神正常的故事。

二。交警

电 影里，男主角在路上和交警冲突，最后另一个交警竟然上来劝架，竟然还说了“对不起”。这件事绝对不可能发生在国内，第一，没人敢和交警冲突，第二，打你了 就打你了，别的交警不可能来劝架，不被拖回局里活活打死就不错了，第三，交警不可能说“对不起”，简直是科幻小说，鬼吹灯情节。

三。老年人

电 影里的老人们都很出彩和真实，特别是茂伯，一个急于表现自己音乐才能的老邮差，有着孩子的任性和老年人的狡猾。大陆的电影里很少刻画真实老年人，就好像我 们国家没有这种生物，老龄化不是个严重问题。当然了，能在古代战争片和魔幻武侠片里出现的老年人，都肯定不是正常人，老将军，老妖精，没法真实。我想要了 解这个时代的老年人想些什么，做些什么，还得看台湾电影。

四。人民

春晚的节目一年比一年弱智庸俗，因为上面说要考虑我们有十亿农民，他们得能接受。但是电影就搞双重标准，一定要弄一些晦涩阴暗人性扭曲超自然反正一定不是在现在这个世界发生的事情。

恒春就算是台湾比较农村的地方，人家的电影拍得既不弱智又不晦涩，最重要的是，那是真实的地方，真实的人。这种人民的电影，让人很有带入感，我都觉得自己时恒春小镇上的居民一个。而，《赤壁》《无极》《金甲》《夜宴》，怎么带入？

五。语言

我 很喜欢女主角，一部分是因为长得美身材好，一部分因为她说国语，口音很重，但很流利，勇敢。我发现作为一个外国人，口音是没法改变也不用改变的东西，不重 要，有点反而很可爱。重要的是什么都敢说，当然语法和词汇要过关。感谢友子，我将会更不要脸地去说我的北京英文，北京粤语，以后，还会有北京日语，北京法 语，北京德语。

六。原著民

这 部电影简直就是一个大广告，推荐了恒春这个地方，推荐了原著民的手工艺制品，推荐了客家人的小米酒，推荐了台湾的传统音乐。这当然会大大推动当地经济和文 化，也是一部电影的最高效用。比如如果真的有“马拉桑”酒，毫无疑问，我去台湾一定要能买多少买多少。我几乎滴酒不沾，也根本不关心这酒好不好，但就因为 这个电影，也一定会买很多带给朋友家人。而我们的电影推荐了什么？满神的发胶？孔明的羽毛扇？还是谢霆峰那个能能伸大拇指的权杖？

七。城镇

我很喜欢电影里城镇人与人的关系，这种大家都互相认识的感觉在大城市里很难达到。这是建筑师、景观师和城市规划师的责任。恒春传统的格局，就远胜我们这些年疯狂喜爱的所谓小区。城市并非只有这种冷冰冰的一种选择。

八。月琴

感 谢这部电影让我认识到月琴音色的美丽。传统文化的魅力就要靠在现代艺术中表现，自己挣扎是没用的。当然，如果本身的现代艺术就不行，就更没法管传统艺术的 死活了。让年轻一代接受传统，要用他们喜欢的东西去捎带，不能硬来，比如音乐课上必须学十个样板戏，就要小心造出一批衷心希望干死京剧小朋友，因为他们在 课上被整得死去活来，在心仪的女孩面前被音乐老师骂得人格分裂。

九。女主角

女主角很棒，白，瘦，高，身材好得惊人，特别是腰和腿，发挥了亚洲人的长处，皮肤品质也极高，好像3D渲染般的光滑细腻。几个只穿内裤和小衣的镜头，把这个电影在画面界也拉到了非同凡响的境界。

田中千绘长得不是美艳型，初看一般点，但是凭借表情和演技，令人从热爱到疯狂。她长得从不同角度分别有点像林志玲，秦海璐和周海媚。其中生气时扁嘴最像周海媚当年诠释的周芷若，勾起我无限回忆。越发怒越美丽的女生，真是令人没法抗拒。

美 女分两种境界，美女，和有光环的超级美女。有光环的超级美女演什么都不要紧了，因为已经超脱了人的境界，但是缺点在也于演什么都一样，演城管和小贩没什么 分别一模一样，你就傻傻地看这就可以了。而田中千绘属于普通美女的最高境界，临界光环，但没有，所以很真实，可以钻到戏里去，钻到你的心里。

十。男主角

台湾的男主角有些角度很帅，日本的男配角所有角度都很帅。美和帅是和经济有关的。

十一。日本和台湾

这 部电影足以令大陆愤青发疯，又有欺负过我们的小日本，又有企图独立的台湾，而且居然还苟且纠结在一起。我很想看看这些愤青看这部电影时扭曲狰狞的表情，他 们很可能根本看不完就情感崩溃了。这些人就是我国这几代以来连续仇恨教育和政治伦理至上教育的结果，有时候令我恶心得都懒得去感化他们了，破罐破摔吧。

不懂什么是爱，不懂政治伦理其实低于人文伦理和职业伦理，就看不懂这部电影。而这些愤青损失的决不只是这一部好电影而已。

十二。性

台湾小伙子和日本大姑娘的性行为发生得美丽但很没有逻辑，这却是导演最有逻辑的一笔，让人没事的时候老要想一想，诶，为什么呢？

十三。爱情

这部电影的颠覆性在于，台湾小伙子抱住日本大姑娘说的那句话。

“留下，或者我跟你走。”

这简直就是无赖。

以往的爱情电影，总喜欢用两个人之间无尽的误会吸引我们，其实那种感觉很扭曲，我已经受够了a以为b不爱她，b以为a不爱他，然后开始等一个导演肯定会给的契机，电影好坏就看这个契机是否新颖。

而当一个人说“留下，或者我跟你走。”的时候，当我们都知道其中一方已经彪悍的人生不需要解释，已经准备死缠烂打八年抗战，已经流氓会武术谁也挡不住，我们就放下了被人为提起来的心。感谢导演，给我这种安定而幸福的感觉。

第一次看，就是以上十三点，我不知道以后还会看几次，还会悟出多少个十三点，但是我知道我以后一定会去日本，回去台湾，会去台湾的恒春，会去台湾恒春的春天呐喊。

 
http://chieworld.pixnet.net/blog
以上为女主角的中文部落格，我已经开始关注了~

8和同性恋

今天吃完晚饭我去超市买牙膏，（如果是打酱油或者俯卧撑就更有论坛味道了），但见街上汽车大排长龙，红绿灯无效，到处喇叭响，令人误以为回到“首堵”三环；再看头顶，直升机来回盘旋，不远处警灯闪烁，又令人误以为发生了911或者圣火传递。离近看，一群人手拉手堵住了旧金山东西向的主干道，嘶声呐喊，后面的人高举着牌子，上面赫然写着“NO ON PROP 8”----反对8号议案，而对面有一排警察紧张而漠然地看着。

说到8号议案，内容是推翻之前加州通过的允许和承认的同性恋婚姻合法化；而反对8号议案，就是反对反对同性恋婚姻合法化。说简单点，负负得正，这帮游行示威的人，正在向世人大喊，我们要保卫同性恋也能结婚的权利。

本 来今年加州通过立法承认同性恋婚姻，令我对我所居住留学的这个州，这座城市，产生无限的自豪，因为加州是美国第二个同性婚姻合法化的州，也是世界上屈指可 数通过此类立法的地界。同性婚姻和法是势在必行，是天赋人权，是大势所趋，是谁也阻挡不了的，而敢于变革的先锋城市，就是人类智慧、勇气和自由的结晶，是 推动时代前进的阵地。通过同性婚姻合法化时的旧金山，就像推倒围墙时的柏林，爆发大革命的巴黎，是人类历史上的金子，钻石，一切最美好的东西。但因为宗 教，主要是基督教信众的干预，加州最近发动了这个推翻之前通过同性婚姻合法化的8号提案，企图把加州重新拉回过去。人民，特别是同性恋者和一大批年轻人当然不干，就走上街头，形成了今晚我看到的和相信会持续多天的示威活动。

人 群把道路围得水泄不通，他们身后几辆空巴士无奈的停在路边，巴士司机爬在方向盘上见怪不怪地看着示威，不知道这样造成的停运是否影响他们的收入。一排警察 站在人群前面，并不愤怒，也不懈怠，偶尔和身边的同事聊聊天，大部分时间都注视着人群。不远处的公共建筑中坐着另一群警察，估计是休息等待换班的，我猜他 们也不知道这个威要示到什么时候。

人 群的示威方式只有一种，就是喊口号。一般一个人领喊，其他人跟着喊，模式类似“中国队”——“加油”。领喊的人经常换，看得出来并不是很有组织，谁想喊谁 喊，谁高兴谁喊，大家也都情愿跟着，并且都很有激情。几套词语都很简单易懂，比如领头的喊“我们要什么？”底下喊“平等！”领头的继续喊“什么时候？”底 下喊“现在！”或者大家一齐喊“请分开国家和宗教！”或者大家一起喊“谢谢警察，我们需要的只是公平和正义！”

最后这句令我很感动，示威者能喊出感谢守护的警察，说明公开示威这种抗议形势已经在这片土地上运行得非常成熟。人们抗议，警察维护，大家都很理性，互相很nice，让这种抗议形式发挥最大的效用，同时避免暴力。

联想到我们国家，对不起，作为一个中国人，我肯定得联系到自己的国家。大部分时候大部分地区，不要说示威和游行已经成熟到关照警察的地步，仅仅是这种方式都是禁止的。奥运期间特批了几个公园让异见分子示威，结果报导只有3 起申请，用大腿根想都知道不可能就这3起，每年各地上访的就不只三百人。而这3组申请者，听说下场也并不和谐，属于瓮中捉鳖。示威游行这种方式是适合全人 类的，用比较装逼的说法，就是“普世”的，他的意思是，不是只有美国人不爽了才想要走上街去，中国人不爽了只想在家撞墙。当然，我们也能看到近年来有一些 转机，比如厦门px“散步”和上海磁悬浮“散步”，人们不但做到了走上街去，同时也有人考虑到警察，比如给他们送水，这显示了人民在这方面的渴望与智慧。

在这次示威中，还有一小撮人举着支持8 号议案的牌子，兜到人群后面。马上有人上去辩论，但是大部分人并没有围过去以多欺少，一些人远远看着，一些人连看都不看。每次上前讨战的都只有几个人，好 像大家也不想把对方团团包围，以强凌弱。支持取消同性婚姻的人主要从宗教角度出发，因为圣经上写得明明白白，不管是英文版的，希腊文的，希伯来文的，盲文 的，都只说男人和女人才能结婚。在苏哥当年出来混的时候，估计这方面确实没引起重视，千年之后，开始荼毒越来越多的人，成为一个严重社会问题。支持者的另 一个观点是，他们认为需要保护婚姻的神圣性，他们认为同性恋婚姻比较容易破裂，很儿戏。这时候旁边一个大妞就说，小甜甜布莱尼婚结了几小时就离，这难道不 儿戏么，你们凭什么不让基老结婚?

我对于争论的内容到倒不关心，因为我心里的答案非常明确，我只是觉得这样的辩论形式非常可贵，虽然两方的观点截然对立，而且两边都是青壮年伙子，并且都很激动，脸红血管爆的，但始终只是辩论。最后支持8 号提案的人走了，大家也只是一阵嘘声，让我白捏一把汗，我一直以为要看现场版美国职业摔跤了。这样平和的辩论，是言论自由和捍卫对方言论权利在人们日常行 为的体现。这种一方面积极表达自己意见，一方面保持对方也能表达自己意见的行为模式，特别是敌我人数悬殊并且面对面的时候，需要极强的克制力，我认为非常 可贵。

最后借这个机会来谈谈我对同性恋和同性恋婚姻的看法。

我最早知道同性恋是在小学的一顿晚饭，我对那顿饭的印象就是一排暖气-- --我当时第一次听到同性恋，并且带入自己和几个男同学去想象了一下，恶心得根本吃不下饭，一直看着旁边的一排暖气，形成一个鲜明的记忆。这种恶心随着后 来误以为同性恋制造艾滋病与日俱增，在成年以前，基本上提到就是一阵反胃。成年后随着对科学知识的掌握，知道了同性恋和艾滋病的产生和传播并无必然联系， 并且随着青春叛逆，开始偏偏要表现出接受同性恋，对于这件事的反感慢慢趋于平和。但是真正产生现在的价值观，还在老罗（就是语录那个）的GRE课上。

老罗的GRE 课基本就是一个民主社会的公民教育课，首先教会大家独立思考，当学会这点，就开始有勇气和智慧去怀疑和重新思考一切自己和公众普遍的固有看法，同性恋就是 其中极重要的一项。老罗告诉我们，同性恋是天生的，根据调查，以人类男性为例，大概5%-10%都有同性恋的潜在性向，不论种族肤色国家。这些人要么就被 完全压抑住，比如中东一些杀同性恋不犯法的国家；要么一旦释放出来就收不回去了，因为这就是自身的属性。在生物界里也是，比如山羊，有一定比率的公山羊， 就是喜欢找公山羊。这一点我后来阅读了一些科普文章也得到了证实，有学派认为，某种基因导致同性恋的性状，当在女性体内表现，此女极其贤惠具有母爱，当在 男性体内表现，就是个基佬了。根据基因自私的理论也能解释，因为同性恋男性往往对自己姐妹的子女很好，在原始社会，这就增加了这些子女的成活率，又因为子 女和他们的GAY叔叔舅舅拥有大部分同样的基因，所以这一行为事实上也保证了基因更有效率地传播下去，证明了同性恋出现的可能性和合理性。那么如果同性恋 是天生的，同性恋类似异性恋的一切行为就应该被接受，比如结婚和进行性行为，这就好像左撇子也是天生的，把左手当右手使用的一切行为也应该被接受，比如用 筷子和写字，你很难想象一个国家立法禁止用左手干活。当然了，在神奇的大地上什么都能发生，我有些左撇子朋友，小的时候却是被强制要求只能用右手，这种东 西现在都没法理解。如果我以后的孩子是左撇子，老师胆敢让他改，我就一定替我孩子出头。

好， 就算老罗所说，我查阅的资料，都是不可靠的，同性恋不是天生的，是后天自己培养出来的（写这句我都觉得不通，很多同性恋者从前就不知道有同性恋这回事，他 们怎么自己培养的？而且人数是这么的众多）但是同性恋确实是一个活生生的社会群体，他们有没有像正常人一样争取各种自由的权利？（其实他们就是正常人）如 果法律禁止同性恋结婚，证明他们结婚一定伤害到了别人或者自己，否则没什么理由禁止。那么同性恋和同性恋婚姻到底有没有伤害到别人和自己呢？我认为都没 有。唯一觉得同性恋伤害到他们的人，都是精神上的伤害，都是他们自己认为接受不了，于是自己害了自己。比如一些宗教人士，认为圣经说的都对，一看同性恋结 婚，羞愤自尽，你说这能怪人同性恋么？宗教本来就是古老的产物，到处是漏洞，如果再不随着时代改变，就是邪教，就该和轮子功一个下场，取缔了算了。那么同 性恋害自己么？回到艾滋病的说法，明白人都知道这和安全性交有关，你要是不讲卫生，你和异性干照样传染爱滋，两码事。同性恋和异性恋唯一的区别就是，对象 和自己的性别是一样的，别的没了，而这点什么也说明不了。

我热爱女性，非常热爱，简直就是“烫”爱，说我是个淫魔都有一定道理，但是，我一点都不反对别的男人喜欢男人，这简直就不关我的事，他们和男人结婚，和狗结婚，和万里长城结婚，都是他们的自由。一夫一妻的婚姻制度在人类漫长的历史里才刚出现，在中国都不知道有没有60年，这个制度要求一男一女仅仅因为当时的社会条件，现在社会变了，不说人和畜牲人和东西结婚，单说男人和男人，女人和女人结婚，小小改一改这个制度完全无所谓。两个相爱的人合法的在一起，是天赋人权。

又 联想到中国了，不好意思，我的笔记本是联想的。（真事儿，这方面我这个不说爱国的比一般号称爱国的人爱国）美国这么先进的国家也出现这样阻挠同性恋婚姻的 事情，有一个很重要的原因，就是美国其实是个宗教国家。基督教和保守的力量另美国稳定且疯狂地发展了两百年，成为世界第一，是美国整个国家的基础之一；而 庞大的宗教人群显然不能一下子接受这种明显违背圣经的东西。又赶上这个国家还民主，什么都要投票，一投，少数派就不行了。但是中国，我们根本就没有国教， 顶多有些各地都不一样的小迷信，于是我们根本就没有这方面不可逾越的束缚。但是中国同性恋的待遇不只是不能结婚，在很多地方简直遭到非人的待遇。关于中国 同性恋的现状，除了可以看身边的朋友，还可以看李银河的有关论著。我之所以尊敬李银河，不是因为她是王小波的老婆，而是因为她研究中国同性恋，她在为中国 的同性恋申请权利。其实就算从计划生育角度考虑，男同性恋又大大多于女同性恋，这能够大大解决人口过多和性别比率失调两个重大问题，难道有关部门不能考虑 考虑，甚至搞一个奖励模式么？

说 回今天的示威，我激动得观察了大约一个小时，有的时候小声跟着喊一喊，主要是性格腼腆，放不太开。我倒不是觉得这有什么时尚潮流，也不是因为我是个好事之 人，全因为我完全认为同性恋应该有结婚的权利，而且在未来这是个全人类各个地方都会接受的事情，我只是比较倒霉生得早了点，思想又超前了一点，所以看到这 种事必须顶一下。这就好像如果你一不小心做了个时间旅行，来到了哥白尼身边，他正在为自己发现地球绕着太阳转而害怕，你肯定也会和他说，别他妈抖了，你说 的都对，哥们儿顶你。

 

远观



和支持者辩论



注意手，他们是手拉手，筑人墙



全景，我该换相机了，但是没钱没钱没钱没钱没钱



反对反对者本尊



远观



人墙




被挡住的公交车




远观2



大体地理位置

黑

11月4日，晚上8点，我在模型室切木板，电锯轰鸣，声如鬼哭，这时一声凄厉而狂喜的男低音竟然划破轰鸣。

“奥巴马赢了。”

我来美国留学很巧，赶上不少百年难遇的事情，比如奥运圣火传递到旧金山，美国金融危机，还有这次，奥巴马当上总统。学没上两天，竟见证历史了。

对 于美国大选，我到现在也没了解太清楚，这不能怪我，咱国家不搞这个，高考也不考这个，但是我觉得既然已经到美国了，不说入乡随俗，多少得有点自己的观察。 我不希望出国一趟跟去了通县一样，没什么新见识，但我也很讨厌很多人道听途说不懂装懂，一说大选，装逼云，两个都是混蛋。这么说你很难反驳，因为否定天然 就显得更有力些。

我并没有一直监听美国的电视广播，也没有花什么时间研究这次的大选，但仅仅就个人感觉，奥巴马赢了，我很爽。

我不知道他上任以后，会不会和同样万众期待，同样准备彻底改变的马英九“马女士”一样令人后悔，但仅仅就他竞选这一段，到今天终于荣登大宝，传奇得令人享受。

对这哥们的第一印象是黑。稍有点创新精神的人，或者叛逆精神的人，恰巧又不是种族主义者，或者讨厌种族主义者和黑人的那种矛盾货色，都会本能希望他能赢。这样多新鲜，多另类，以后美国总统和夫人会见非洲某国总统和夫人，就是4个黑人，多来劲啊。

黑人，百十年前还是奴隶，能买卖，跟猪肉一样，跟三鹿奶粉一样，到现在压倒胜地选出一个总统，出来进去代表全美国人民，他马子叫the first lady。这事儿给你一种信心，世界是向越来越好变，向越来越平等变，向越来越仁爱变。奥巴马从一开始没人看好，都说离选出一个有色人种总统还差太远，到 现在在芝加哥发表胜利感言，说一句yes we can，底下人民跟一句yes we can。这事儿又给你一种信心，只要你够牛逼，可以遇佛杀佛，干死所有阻挡你的人，让他们知道，你一直对，他们都错了。

另一印象是这哥们口才真好，看他演讲，就跟打鸡血似的。据说牛逼得演讲家，比如希特勒，在台上演说时，台下的女性会兴奋得从子宫开始暖洋洋，敏感点的都能听到高潮。我个人没有子宫，所以我每次听只能热泪小盈眶一下。不知道是不是因为黑人，他演讲有说唱hiphop 的神髓，特别节奏感，后来创造了一些标语，change, hope, yes we can,他说一句，底下观众面红心跳泪光闪闪地跟一句，场面就像流行天王摇滚巨星搞演唱会或者气功大师搞带功报告会。这让你一身冷汗地想，幸好他没搞邪教 或者传销，不然他肯定比李洪志老师更能“往高层次上带人”。

很 多人说，喜欢会忽悠的候选人很傻逼，或者直接说，被奥巴马忽悠的人很傻逼。这种话貌似深思熟虑，证明了发言者多么地睿智冷静严肃活泼。我则认为这种言论首 先没什么逻辑，其次反映了一种很深刻的犬儒主义。俩人出来选总统，一切政见提完了，就是要比口才，在当上总统之前，谁也不知道该候选人究竟够不够好，不比 这个就没得比了。你不能俩人一比，跟嘴笨的那个说，得了闭嘴，你一听就不行，没煽动力，除了逻辑错误就是废话，这说明你肯定干得比说得漂亮，恭喜你，就选 你了。其次，只有事故圆滑的“过来人”，才会当头棒喝充满理想的年轻人，这个世界多么凶险无常，世界上没有所谓的理想，一切理想派都是骗人的，一切热泪盈 眶豪情万丈都是表演的。这可能因为他们没运气实现自己的理想同时又没有勇气去再尝试一次，或者从头就被洗了脑，一直就没有理想。不论奥巴马当政后怎么样， 是搞大屠杀还是世界大战，仅仅就当今天，他当选了为止，都用铁的钢的钻石的事实，证明了理想派的成功。

我的同学叫嚣道，这个世界真的不一样了，男人和男人可以结婚，新的总统是黑人，这种感觉多牛逼阿，感谢上帝！然后就疯狂地摇凳子。我也在想，明天早上起来，我想起所处的国家将要首次被一个黑人领导，搞不好也会兴奋得直晃床。

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