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December 26 圣诞节 Quoted from: ねたミシュラン ★こんなクリスマスなら考えてやってもいい
netamichelin.blog68.fc2.com/file/2007112815.jpg 圣诞节
2007年12月24日晚上11点五十五分，我站在自家的厕所，看着窗外那被一片黑暗包裹灯光灿烂市中心，开始尿尿。 电影里这时我应该点支烟，用嘴角和牙咬着抽，画质好到看到我的每一个胡茬。皱着眉吸，闭着眼吐出来，镜头跟着烟走，烟先是表现出国画里的游丝与飞白，然后幻化成西画里光线中的具体的亿万颗粒，我便模糊。如果是浪漫剧，烟飘到窗外混血女郎的脸上，伊咬着下嘴唇，眼睛在黑暗中；如果是科幻剧，烟飘到窗外蜘蛛侠的脸上，他趴在我楼上，头朝下；如果是搞笑剧，烟飘到窗外抱着混血女郎的蜘蛛侠的脸上，他一咳嗽没抓稳，两人就掉了下去。 可惜我根本不抽烟，让我戒掉吸烟有害健康的现代医学观，比让烟鬼戒烟还困难，所以我并没有掏出烟，而是解开裤带。这泡尿我憋了好久，因为刚从朋友家回来，在他家，没好意思去厕所。朋友们都是今天新认识的，国人，约在联合广场圣诞树下见，不出所料，一见如故。 圣诞树很大，好多层楼高，如果我没被英尺和米制搞糊涂，就能告诉你它有多高，如果你也没糊涂，你会说，哇靠，这么高！晚饭时间，广场人很多，有北京地坛庙会的感觉。有几个表演机器人的街头艺人，但是没人理，他们平时表演机器人太入戏，脑子都锈了，今天想赚钱当然是表演圣诞老人了。从机器人角色里脱身的就一个圣诞老人，笑眯眯地站在树下，不停的和人合影，然后搓着手，欣赏那些人掏钱包的样子。我觉得这个职业真是好，明年也来，只是不够胖，没肚子，像个受了一年虐待的圣诞老人。 大部分广场上的人都在照相，所以看出他们都是游客。这些游客，包括我，都是想来看看传统的基督教国家如何过圣诞，结果只是看到了另一群游客。这就好像，传说中的天体海滩，或者男女共浴，大家兴冲冲的过去开眼，结果只看到另一帮兴冲冲来开眼的男的，还裸着。不过游客确实是这里一大景观，我们认为看到白人游客就和美国传统圣诞感觉差不多了，白人们看到我们就认为和旧金山传统圣诞感觉差不多了，因为旧金山亚裔多是本地特色，于是大家都还高兴。商家也高兴，到处写着打折，店里也有王府井西单摩肩接踵的样貌。原来外国也过圣诞节，还像国内圣诞节一样热闹。 这一夜全世界的热闹都归功于公元前四年一哥们儿的出生。耶稣本身没什么，但是由于他妈是处女，他的出生一下就牛逼，就另类了。其实这点上耶稣并不令人敬佩，他妈马利亚也不令人敬佩，令人敬佩的是刚和他妈结婚的约瑟。约二爷自己什么也没做，妻子刚结婚就生个孩子，还硬忽悠说是上帝的孩子，救世的弥赛亚，傻子都不信的，他居然没说什么，默默接受了，真是男人中的男人！ 随着基督教在西方世界的横行，随着西方世界在全球的横行，两千年以后，在神秘古老的东方世界，圣诞节也成了举国欢庆，至少是大城市人举城欢庆的大节日。不管放不放假，为节日气氛的筹备就从一个月前就开始，到了日子，又是音乐又是礼物又是圣诞制服，大红大绿，在中国声势堪比年三十儿，在日韩，已经成了年轻人首要的节日。其实我们大多数人不知道圣诞的来龙去脉，不知道迦南地，不知道伯利恒，甚至搞不清圣诞是耶稣第一次出生还是复活，不过这并没影响亚洲乡亲们在这一天的狂欢，没影响很多姑娘把平安夜搞成失身夜，和这个节日缔造者圣母玛利亚的无性生殖，形成鲜明对比。我认为这一点很好，小里说，有节就过，及时行乐；大里说，全球化的车轮迟早碾碎一切反抗，与其螳臂当车，不如坐在上面一起唱铃儿响叮当。听闻国内很多教授还有学生的连年抵制圣诞节，让我想起抵制日货和抵制《色戒》那帮人，我觉得他们很可能是三位一体同一帮傻逼，狭隘的民族主义分子。中国人抵制圣诞节，就像上海人抵制京剧，河南人抵制河北梆子，没意义。 好多人问我美国的圣诞节什么样，总结一下其实都一样，不到美国内陆的农村去下乡接受再教育，大体上感觉不出分别了。全球化还会更甚，我完全想得到几年后，美国年三十儿也要被鞭炮炸得天如白昼大地红，然后大城市禁放，然后其实警察带头儿放，然后都回家看《春晚》，然后都听倪萍或者她的接班人出来说“今年联欢晚会的主体是联欢”这种经典废话（此处老罗语录亦有贡献），然后一起笑着骂。不过现阶段身在异乡，圣诞确实不那么重要，我们几个新朋友聊到十一点半就散了，你根本无法想象在中国年三十儿十一点半回家洗洗睡算是个什么意思。 想到这里，这一泡尿终于放完，由于须臾间丧失了热量，又因为站立姿态，全身表面积接触冷空气很大，所以为了补偿热量突然损失就抖了抖，抖完了就提了裤子回房。
PS ：12月24日对我还有一个重大意义，五年前，我在教学楼外面，第一次和潘总说话，说的是：“同学，喂，同学你别走啊。。。”所以，今天属于承前启后继往开来，请潘总在第六年里也多多关照吧！ 聖誕節
2007年12月24日晚上11點五十五分，我站在自家的廁所，看著窗外那被一片黑暗包裹燈光燦爛市中心，開始尿尿。 電影裏這時我應該點支煙，用嘴角和牙咬著抽，畫質好到看到我的每一個胡茬。皺著眉吸，閉著眼吐出來，鏡頭跟著煙走，煙先是表現出國畫裏的遊絲與飛白，然後幻化成西畫裏光線中的具體的億萬顆粒，我便模糊。如果是浪漫劇，煙飄到窗外混血女郎的臉上，伊咬著下嘴唇，眼睛在黑暗中；如果是科幻劇，煙飄到窗外蜘蛛俠的臉上，他趴在我樓上，頭朝下；如果是搞笑劇，煙飄到窗外抱著混血女郎的蜘蛛俠的臉上，他一咳嗽沒抓穩，兩人就掉了下去。 可惜我根本不抽煙，讓我戒掉吸煙有害健康的現代醫學觀，比讓煙鬼戒煙還困難，所以我並沒有掏出煙，而是解開褲帶。這泡尿我憋了好久，因為剛從朋友家回來，在他家，沒好意思去廁所。朋友們都是今天新認識的，國人，約在聯合廣場聖誕樹下見，不出所料，一見如故。 聖誕樹很大，好多層樓高，如果我沒被英尺和米制搞糊塗，就能告訴你它有多高，如果你也沒糊塗，你會說，哇靠，這麽高！晚飯時間，廣場人很多，有北京地壇廟會的感覺。有幾個表演機器人的街頭藝人，但是沒人理，他們平時表演機器人太入戲，腦子都銹了，今天想賺錢當然是表演聖誕老人了。從機器人角色裏脫身的就一個聖誕老人，笑瞇瞇地站在樹下，不停的和人合影，然後搓著手，欣賞那些人掏錢包的樣子。我覺得這個職業真是好，明年也來，只是不夠胖，沒肚子，像個受了一年虐待的聖誕老人。 大部分廣場上的人都在照相，所以看出他們都是遊客。這些遊客，包括我，都是想來看看傳統的基督教國家如何過聖誕，結果只是看到了另一群遊客。這就好像，傳說中的天體海灘，或者男女共浴，大家興沖沖的過去開眼，結果只看到另一幫興沖沖來開眼的男的，還裸著。不過遊客確實是這裏一大景觀，我們認為看到白人遊客就和美國傳統聖誕感覺差不多了，白人們看到我們就認為和舊金山傳統聖誕感覺差不多了，因為舊金山亞裔多是本地特色，於是大家都還高興。商家也高興，到處寫著打折，店裏也有王府井西單摩肩接踵的樣貌。原來外國也過聖誕節，還像國內聖誕節一樣熱鬧. 這一夜全世界的熱鬧都歸功於公元前四年一哥們兒的出生。耶穌本身沒什麽，但是由於他媽是處女，他的出生一下就牛逼，就另類了。其實這點上耶穌並不令人敬佩，他媽馬利亞也不令人敬佩，令人敬佩的是剛和他媽結婚的約瑟。約二爺自己什麽也沒做，妻子剛結婚就生個孩子，還硬忽悠說是上帝的孩子，救世的彌賽亞，傻子都不信的，他居然沒說什麽，默默接受了，真是男人中的男人！ 隨著基督教在西方世界的橫行，隨著西方世界在全球的橫行，兩千年以後，在神秘古老的東方世界，聖誕節也成了舉國歡慶，至少是大城市人舉城歡慶的大節日。不管放不放假，為節日氣氛的籌備就從一個月前就開始，到了日子，又是音樂又是禮物又是聖誕制服，大紅大綠，在中國聲勢堪比年三十兒，在日韓，已經成了年輕人首要的節日。其實我們大多數人不知道聖誕的來龍去脈，不知道迦南地，不知道伯利恒，甚至搞不清聖誕是耶穌第一次出生還是復活，不過這並沒影響亞洲鄉親們在這一天的狂歡，沒影響很多姑娘把平安夜搞成失身夜，和這個節日締造者聖母瑪利亞的無性生殖，形成鮮明對比。我認為這一點很好，小裏說，有節就過，及時行樂；大裏說，全球化的車輪遲早碾碎一切反抗，與其螳臂當車，不如坐在上面一起唱鈴兒響叮當。聽聞國內很多教授還有學生的連年抵制聖誕節，讓我想起抵制日貨和抵制《色戒》那幫人，我覺得他們很可能是三位一體同一幫傻逼，狹隘的民族主義分子。中國人抵制聖誕節，就像上海人抵制京劇，河南人抵制河北梆子，沒意義。 好多人問我美國的聖誕節什麽樣，總結一下其實都一樣，不到美國內陸的農村去下鄉接受再教育，大體上感覺不出分別了。全球化還會更甚，我完全想得到幾年後，美國年三十兒也要被鞭炮炸得天如白晝大地紅，然後大城市禁放，然後其實警察帶頭兒放，然後都回家看《春晚》，然後都聽倪萍或者她的接班人出來說“今年聯歡晚會的主體是聯歡”這種經典廢話（此處老羅語錄亦有貢獻），然後一起笑著罵。不過現階段身在異鄉，聖誕確實不那麽重要，我們幾個新朋友聊到十一點半就散了，你根本無法想象在中國年三十兒十一點半回家洗洗睡算是個什麽意思。 想到這裏，這一泡尿終於放完，由於須臾間喪失了熱量，又因為站立姿態，全身表面積接觸冷空氣很大，所以為了補償熱量突然損失就抖了抖，抖完了就提了褲子回房。 PS ：12月24日對我還有一個重大意義，五年前，我在教學樓外面，第一次和潘總說話，說的是：“同學，餵，同學你別走啊。。。”所以，今天屬於承前啟後繼往開來，請潘總在第六年裏也多多關照吧！ December 24 [贱]金字塔的前世今生 金字塔的前世今生
留學之後，我的思維面很狹隘，每天就關註個夥食質量和學校作業，頂天了再研究下國內大事，民主民生，還常被人指責不務正業。而其實我小學時候是胸懷宇宙的，特喜歡研究世界之謎，水晶骷髏恐龍滅絕，野人怪胎水怪飛碟。
記得小學有一次給同學們講發現木乃伊的人工心臟，和金字塔裏探測到“飛天馬車”的故事，一半來自地攤兒小說，一般是自己編的，我故意把“飛天馬車”斷句為“飛天馬，車”，不但給人感覺更異常，而且憑借當時暴紅漫畫《聖鬥士》對天馬座這個偏僻古希臘星座的炒作，把周圍一圈少先隊員們聽得如癡如醉如癲如狂。講到酣處，我瞥到全班最漂亮學習最好的一個女同學，也在人群後面探頭來聽，她看到我看見她，慌忙挽一下頭發，埋下頭去詳裝學習。自從這次，我就從心底深深地喜歡上了，金字塔。也許這就是美學和文學上的所謂的“移情作用”：因為中國學校教育從小學到大學都是以扼殺早戀為己任，所以你不敢往那方面想，但是每次一講金字塔，班花就物我兩忘的看你，誰受得了？心中波濤洶湧，逼得沒有辦法，久而久之，就只能變態地喜歡金字塔了。
上了中學，有了點膽量，有了點地理和歷史知識，又加上點浪漫主義啟蒙，覺得人生最重要的事情就是和喜歡的姑娘一起去埃及，在月色下繞著金字塔騎駱駝。中考，高考，女主角換了又換，但是直到今天，我自己都沒到過金字塔腳下。這是沒出息，要加倍努力，希望五年內，爭取三年內吧，帶潘總去，或者被潘總帶去。不過可能不騎駱駝，十六歲小夥子和二十四歲小夥子的最大差別就是，二十四歲小夥子能想象到吉薩高原之夜的朔氣傳金柝,寒光照鐵衣，而且能預計到第一天夜裏騎駱駝，那後六天就要全天體驗埃及醫療系統。
世上喜歡金字塔的人不只我一個，事實上，一生都對金字塔沒有興趣的人到是十分少見。而且越不是非洲的國家對此越上癮，從法國背景的《浮宮魅影》到美國風格的《木乃伊歸來》，再怎麽小投資，怎麽瞎拍，埃及金字塔神秘題材的票房就是降不下來，觀眾遍布全球，男女老少喜聞樂見。
前一段建築界有個新聞，說德國有一對兒商人準備在本國town of Dessau建造一個金字塔，體積比世界現在最大金字塔胡夫還大四倍。我不知道埃及人聽了說什麽，反正有人要建比中國長城長四倍的城，中國輿論界肯定得炸了。而設計界更關註的是地址：德國的Dessau是世界近代設計搖籃--包豪斯學校曾經的所在地。包豪斯之於我們這一代設計師，就像唐少林之於現代河南省各種少林文武學校的學員，就像春秋孔子之於現代少兒讀經班的小朋友，就像古希臘時期先哲們之於學習現代西方的哲學思潮的大學生，反正甚於祖宗和孫子的關系，緊要的很。
 場地  設想效果圖
 設想鳥瞰  和下崗金字塔比較 造這麽大個東西做什麽用？放骨灰！設計理念是在最少十年裏，用一百三十二億歐元，和大約四千萬個一立方米大小的水泥立方體堆砌整個金字塔，而每個立方體能放一個骨灰盒。市民可以隨意選擇這塊混凝土疙瘩的顏色，甚至可以漆得花裏胡哨。而且隨著整個工程慢慢實行，一代一代人的骨灰盒會令這座金字塔越來越大，孫子看見爺爺已經不希罕，長此以往，能做到十幾代同塔，也算個歷史的見證。廣告上說，而當你選擇了這樣一個立方體，你就比歷史上任何一個野心蓬勃的埃及法老還要蓬勃，比他們更加神聖，因為安葬你的金字塔，比他們的還大。 這個過於巨大的計劃聽上去很不靠譜，但是一向以作風嚴謹認真著稱的德國，政府方面已經撥款九萬歐元，去考證其可能性。基本上花了小一百萬人民幣考證，在中國來講，最後得出“不行”倆字是說不過去的。而且該政府還聘請了一個“國際專家小組”來進行評估，頭子就是庫哈斯（Rem Koolhaas）。庫哈斯何許人也，當今鼎鼎大名的荷蘭建築師，作品風格巨酷無比，所以我愛寫他名字為“酷”哈斯。CCTV新樓，那個世上最大的褲衩，就是“酷”老爺子的力作。
造這麽大一個三角形公墓弊病很多，比如該建築的巨大陰影會否影響周邊的生態環境？這樣的巨大重量會否引起地表塌陷甚至地震？被埋在其他立方體裏面的部分怎麽祭奠？如何處理洪水（此金字塔的位置正在一個洪水多發的平原上）和風的侵蝕？最關鍵的是，有沒有人願意花錢去買裏面的立方體當紀念親人的地方。我不知道歐洲人怎麽去拜祭親友的骨灰，是不是也有統一的節日？如果說都是清明去，那就熱鬧了，幾十萬上百萬的人就開始爬塔吧，可以畫個清明上塔圖。而既然每一塊都是骨灰的存放處，就很容易聽見有人喊“嘿！別踩了我二大爺！”當然，也許歐洲人的方式不同，只需要知道那塊立方體墓碑在哪裏，然後站在塔下仰望就足夠了，那樣的話，還真沒有什麽問題，而且一片人潮仰望憑吊大金字塔的感覺確實很神聖。在建築博客http://www.eikongraphia.com/上，主人對此建築提出了一個很好建議，利用可降解的建築垃圾建造，每幾年再用同樣材料繼續往上添。此舉首先省錢，其次環保，最後不怕風蝕洪水，因為本來就是計劃這要爛掉的，同時特別應了魯迅在《記念劉和珍君》拼湊的一句：死者長已矣，托體同山阿。意思是死了就算啦，化作那金字塔般的高山吧。這是一種很積極，很環保的喪葬觀，當然，這一切還要看人民的意思。
此項目不是金字塔形狀在現代建築裏面頭幾次露臉，近年來有大批的金字塔形建築被用於宗教性建築的設計。在人類各支宗教繁衍共榮的今日，自家造自家的寺廟教堂已經不是問題，但是要像修建適用於多種教民交流集會的建築，還是存在重大困惑：首先，關乎宗教的建築一定要有宗教感，不能蓋倆平房就能打發了；其次，風格上誰也不能偏袒，可以混合，但到底幾個哥特式的窗子等於一個伊斯蘭式的圓屋頂？佛教的大雄寶殿裏是放梵天像還是吊耶穌？金字塔的形狀就完美地解決了這一點：宗教味道濃不用說了，金字塔從設計起就是個純粹的宗教建築；另一方面，因為埃及的古老宗教公元前一千年左右就隨著政權消亡，現在早已沒人信仰，在現代世界的基督徒、佛教徒、穆斯林、回教徒、猶太人等等眼中，都是無關痛癢的古代異教。既然大家都異教徒，那就可以其樂融融和諧共處。
墓地和墓園是最能體現主人生前信仰與其家族宗教的建築群落，在現代都市，因為市政規劃的局限性，已經無法避免多民族多信仰共用，或者使用臨近的喪葬場所。這兒一個十字架那兒一個大香爐，規劃很亂，也容易出紛爭----宗教分歧是人類流血最主要的一個導火索。Dessau大金字塔的設計在這方面確實可以平衡這一點，這也是利用建築方法處理現代都市與世界人口流動新局面的一個創舉。
如果此作建成，因其體積必屬人類第一，無疑會深深植入當地的人文與歷史，甚至徹底改變當地形象，就如同艾菲爾鐵塔之於巴黎，天安門之於北京，白宮之於華盛頓，不僅僅是個地標，而是作為圖形信息完全概括了當地地理與歷史。建成以後就會有諸如《德國大金字塔奇案》《我愛Dessau金字塔》《德國金字塔群英傳》之類的文藝作品，情侶也可以在暮色中，大金字塔的陰影下，悉數你的太爺爺在那個位置，我的曾曾外公在哪個角落。想來，也是很愜意的事情。
其他還有一些新鮮的現代建築運用金字塔的案例，都利用了金字塔形式宗教中性的功能，順帶看一下。
   赫爾佐戈和德梅隆的設計，綜合阿爾卑斯山與金字塔的概念。此二人正是鳥巢的作者。  兩人的場地 以下為英國建築師 Norman Foster 在哈薩克斯塔的作品，也用於多宗教集會。     世界上兩個最著名的現代建築金字塔造型都和我有關。第一個是盧浮宮前面的玻璃金字塔，貝律銘作品，因為是華裔，所以算得有關。另一個金字塔是舊金山的Transamerica Pyramid摩天大樓，造型瘦長，直插雲霄，光怪陸離，出離時代。我和同學們說他建於1972年，大家都不信，以為如此前衛，應該是剛建好油漆還沒幹那種。我住處距離這座金字塔很近，近到小便時能從廁所窗子看到整個塔身，大便時也能看到塔尖。關於這座金字塔要說得很多，以後再慢慢介紹。潘總一定會來這裏，而且肯定早過我們去埃及，所以我完全可以在舊金山就實現我中學的願望。舊金山的夜確實不冷，但是去哪裏找駱駝呢？
 貝律銘的盧浮宮金字塔
 舊金山我上廁所時看的那座金字塔 本篇是我個人第一篇正式的建築評論，查閱了不少資料，用了大概三天的主要時間，盡量寫到輕松易讀，但是仍然不知道大家的感覺如何，心中惴惴不安。所以請讀過的朋友盡量留言，說說看法，因為這將影響到我此生的後續寫作，感謝！
因为版面关系，这一篇的繁体贴在这里：http://jayznb.yculblog.com/post.2888693.html December 21 战斗在那美克星 战斗在那美克星
今天是宇宙历2007年12月20日星期四（换算成公历的话——恩，我历史不好，饶了我吧。）我来到那美克星留学大概4个多月，终于完成了第一学期的全部学习。 突然的放松很不适应，连续几天没觉睡的奋斗，就这么结束了，忽然失落。就像使一把电锯，恨不得锯了一个林子的木头，又烫又红，突然关了，万籁具静，只有清烟，不习惯。在我的家乡地球，中国地区的历史中，当嬴政扫平了六国，周瑜搞定了赤壁，刘邦干死了项羽，那一天夜里，仰望星空，虽未来坎坷，但眼下的大战已去，他们是否也像我一样，自问一句“难道这就完了？”然后怅然若失。 回想最后一节课，我们做presentation，当然用的是那美克星语。语言是留学生的最大问题，而两天没睡则是地球人的最大问题，在众多教授老师如银河系流星风暴般的提问下，我无眠的暴躁终于发彪，用支离破碎的异星语言大声地回敬。一个看似地球裔的胖大女老师，点点头道，你这个回复倒是很有道理。其他教授也露出会心的微笑。当然，有些种族的笑，你是不能从脸上看出来的。 做完这个presentation，我就像吸多了纯氧，晃晃悠悠晕晕乎乎坐回座位，坐下的时候，感觉灵魂还站在那个花了我三天时间的模型旁边。这时，本地的学生绿先生冲我勾勾手指，我过去，他点头说：“自从你来，我一直在注意你的语言，很明显，从这次可以看出，你有了很大的进步！”得到异星母语运用者的表扬，简直比专业课得到高分还令我欣慰，这就像关公说你刀法好，摩西赞你觉悟高，更因为我一直知道自己在专业上的潜力，而担心语言上的阻碍。绿先生和我很好，对语言也很敏感，所以被他夸奖，感觉很实在。他对语言的敏感，来源于他在地球住过两年，地球话比我的那美克星语要强得多，只是说得慢，说的时候必须用两只手在空中使劲才说得流畅，好像空气中有某种语言流畅器的操纵杆；而我，即使双手加上两只脚在空中一齐使劲，很多时候也表达不清楚我的意思。我觉得是词汇问题，这个假期会在这个方面努力。 绿先生和我说，那美克星语是全宇宙最强大的语言，因为太空的各个角落都有人在说，要学好。我当然知道这点，从宇宙的殖民时代开始，那美克星的星际舰队便获得了航运的霸权，再经过两次的宇宙大战，这颗年轻的移民星球变成了宇宙的中心，最强大最发达最民主最多管闲事的地方。不少人讨厌那美克星，甚至还作恐怖袭击，但是没人否认他宇宙第一的经济与政治地位。这也是为什么我这里留学。而绿先生反而喜欢到尚且比较落后的地球生活就比较另类了，也不知道他是不是知道地球的语言也分很多种，英语就有英式美式，日语也有关东关西，中文更多了，单单藏语、粤语、普通话和闽南话四种，就完全不一样，当然语言最多的还是印度，忘了是两千种还是五千种，我的地理也不是很好。 语言的隔阂是星际留学和地球生活的一大差别，但是说大，也没有想象中大。比如即使是专业课程，努力听勤发问，把老师逼得攥着拳头头冒青筋，用最简单的词和句子给你解释三遍，你也懂了。表达更是没问题，人家是母语使用者，你的语言再残垣断壁，人家一听就懂。这就像日本人和中国人说“姑娘大大的漂亮”，中国人完全可以心领神会什么意思，再幻想一下，甚至心旷神怡。而且因为那美克星的文化散布全宇宙，小食品到大飞船，就算在地球上任何角落，你都能看到那美克语言的标识。所以走在那美克星的街道上，感觉和走在地球的街道上差不多。甚至这里有的地方有一片地球街，全是地球字，感觉比地球还地球。又因为通讯技术的发达，即便有几千万光年的距离，在很多时间家人和朋友也就像在身边一样。本来留学前很多朋友几年未接触，到了这边一寂寞通过网络通讯反而热络起来，有点物极必反。我也常反思，这样的留学是否真的是实际意义上的留学。鉴真东渡，玄奘西游，都是几十年孤独奋战，才能一个取到经一个把经传出去。星际留学刚刚开始的时候，和地球通个电话也是千难万难，我和那一代的留学生真是天差地远，至少和祖国母星的分离感减弱了许多。在我坚持独立思考好多分钟以后，我认为是否真能达到留学的意义，不在于多么孤独多么难以和亲朋好友联系，而在于是否能了解异域文化，是否能学到母星不能学到的东西。如果三藏法师当年也可以随时利用海事卫星视频，他也会没事和白骨精或者盘丝洞的姑娘们低声吟唱“档档档，就是 ONLY YOU~” 而在我预料之外的感悟是，其实星际旅行也很那么回事，当真正踏上了异星的土地，几乎就建立了星际观，突然觉得既然我能来那美克星，看来去去天顶星，去去M18星云都不是问题了，更别说去个火星月球，那都是地球周边一日游干的事，在公交站等旅游专线就可以。这时在空间观念上，就从一个地球人上升成为一个宇宙人了。如果有了这种想法，其实不用出地球也能获得宇宙观。比如，首先从小到大想，我小时候觉得从屋子到厕所都好远好恐怖；长大点，觉得小区广袤无垠，从家到幼儿园路漫漫其修远兮；再大，从娘娘府到厢红旗公共汽车两站地就是我的宇宙；中学，探索了大半个北京；高中，地盘扩展到全中国，对坐火车飞机到一个陌生的城市也无所谓了；大学，开始越洋，到美国，觉得地球没什么，成为国际人；研究生，便通过空间皱褶技术到遥远的星系求学。一步一步，慢慢拓展，都是必然，于是当你觉得房间和厕所远的时代，你就该知道，迟早，整个宇宙都是我的舞台。或者从历史想，北京人花一天时间，可能能从周口店追一只羚羊到西单一带；蒙古骑兵用一天时间已经可以从热河跑到大都；火车发明以后，从北京到上海也在昼夜之间；飞机也能令我们从中国到美国在地球自转一周里；空间皱褶技术，可以在二十四小时内运用星际跳跃到达宇宙边际的星系。未来呢？也许我们这个宇宙的子民会发现另外的维度空间，但那时的科技，也就是一天来回。既然去哪里都是一天，又何必害怕呢？远到天涯，苍穹的边缘，和整个生命长河相比，回到我们所爱的人身边也只是须臾之间。21世纪初，一个叫李敖的人在一种叫做电视的原始媒体里面说，我不出国就能知道世界上的事，因为我能搜集到比你亲眼所见还多的资料，读万卷书胜过行万里路；公元前四世纪，一个被称作老子的人，在他的道德经里写道，不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成；今天，我也是一个意思，不论你身在何处，有过何种经验，你都可以拥当时人类最广大的空间观，人人平等，勇敢点儿。 但是，即使我能1天之内回到你们的身边，当我还在这边坚守时，总是有一丝寂寞。想念，地球的你们。 戰鬥在那美克星
今天是宇宙歷2007年12月20日星期四（換算成公歷的話——恩，我歷史不好，饒了我吧。）我來到那美克星留學大概4個多月，終於完成了第一學期的全部學習。
December 09 原罪
我来美国头一个月就把耳机搞坏了，因为不是卖耳机的，所以只带了那么一个。本来对国内带过来的东西都很珍惜，于是更加难过。 很多时候一定需要耳机，比如和潘总视频的时候，不戴耳机听不清她说什么，只能对口型，这是天大的事情，所以忍痛去买了一个。 挑了个在打折的，结果听了一阵子，一边就没声音了。我马上总结了三个原因，一，耳机坏了；二，mp3坏了；三，耳朵坏了。因为是新买的耳机，我祈求到，希望不是耳机坏了，后来独立思考了一下，幸好祈求没有灵验。 按理说美国货很皮实，别说老老实实的听，就是用来跳绳当裤带，都不该坏得这么快。看了一下包装盒，made in china。我记得很小就听过一个和这个遭遇一样一样的笑话，当时还笑得出来，现在突然觉得真是苦涩。 听说美国的商品都能无理由的退掉，很多留学生从微波炉到冰箱都三个月内用完了就退，结果还能总用新的。我就想把这个同胞耳机退掉，结果找不到买他时的购物小票。在这样一个一切讲究凭证的国家，这是行不通的。 在和大家吃饭的时候，同乡王同学出了个主意，再去买个新的，然后用新的小票把旧的给退了。我想了一下才完全理解，我觉得那种恍然大悟的感觉，应该是霍金看爱因斯坦《相对论》才感受得到的。 这个计划还是有一点点冒险，所以我买新的时候很没底，只是想，不能退就用着好了，当作给祖国捐钱。等我买完新的，还故意踌躇了一周，才敢去退，虽然别人讲，其实买完了去撒泡尿在厕所一掉包，回来就能退。 把耳机递给收银员的时候，他连看都没看我一眼，一手交货，一手交钱，连同税，一分不少的塞到我手中，然后叫下一个人上来。我都没勇气数钱，低头就跑，边跑边笑，此计得逞矣。 新耳机果然好使，居然两边都有声音。但是昨天开始，一边又哑巴了。有的时候拧一拧连接线，可以让他回光返照一下，维持三五分钟。所以我也安慰自己，要不就这么扛下去吧，因为长时间的一边静默，突然两边同时有声，能令我达到一种突然置身7点1组和音像HIFI杜比环绕立体声的高潮。这是对比才能产生的如坠天堂的感觉，CONTRAST。 但是作为战斗在民主科学自由人性风口浪尖的我，怎么能不再次使用消费者的合法权益，去换一个新的呢？ 我现在还没想清楚要不要再去换一个，因为我对这一批货已经有一个认识了，搞不好到最后能把第一个耳机换回来，或者耗到该厂倒闭。那么多工人，不是在东莞就是在江浙，没日没夜的赶制，结果都是我一个人在用，于心不忍。 夜晚，风声呼啸的岩洞里，亚当看着身边熟睡的夏娃，悔恨道，为什么当年要吃那个苹果。 夜晚，风声呼啸的陕西镇坪县，周正龙看着身边的华南虎照片，悔恨道，为什么当年要选那幅年画。 夜晚，风声呼啸的北京中科院，欧阳自远看着身边的嫦娥写真，悔恨道，为什么当年要说这不是合成上的问题。 夜晚，风声呼啸的加州旧金山，我看着身边的maxell耳机，悔恨道，为什么当年要扔了那张购物小票。
原罪
我來美國頭一個月就把耳機搞壞了，因為不是賣耳機的，所以只帶了那麽一個。本來對國內帶過來的東西都很珍惜，於是更加難過。
December 08 嫁人当嫁建筑师经过大家的踊跃投票，嫁人当嫁建筑师以绝对多数，多到我都不用数，或者因为其他太少，成为这次的第一，所以现在就让大家看看我是怎么吹牛的，我的吹功已经到了什么样的境界~ Quoted from: http://farm3.static.flickr.com/2398/1977925616_0a110513c8_o.jpg?
本文推荐给需要找个男朋友的姑娘，和需要再找个男朋友的姑娘。
我接触建筑也只有几年，但是很有感情，甚至认为，建筑人大多十分可爱。本来想写一篇《谁是最可爱的人》，后来觉得耳熟，原来小学背过，于是就定了这个题目。仔细想过，越发觉得从事建筑的男性适宜相处，而男性从事建筑也有助身心修为。选择恋爱对象乃是对异性最高的认可与褒奖，大家且看我的分析是否有理。 不说虚的，我们先来谈钱，所谓贫贱夫妻百事哀，皮囊多好看品格多高尚都是虚的，到头来还是要看身外物。 有钱人不分职业，只要是大企业老板一级，大都有钱，建筑公司老板有钱，饲料公司老板一样有钱，其中的翘楚还做过全国首富，所以纯粹为钱找男人，不要从职业考虑，只要从存款决定，这篇文章也可以看到完一段就打住了。顺便指点一条明路：请直接杀奔江浙一带农村，看哪小楼盖得又欧洲又土，找个村里的老头就嫁了，别看该老头巨土无比形貌平常，却可能身怀数十亿，默默有钱，嫁过门后就可以过上混吃等死躺着花钱的日子。 如果认为钱也很重要，但不能把自己给卖了，还是可以欣慰的看到，在非老板被剥削阶级里，建筑师的薪水应该是中等偏上的。除了直接搞钱的金融打工仔，还有一些地域性的捞钱职业，比如美国的律师医生，中国的政府官员，建筑师算是体面殷实的职业了。而且建筑师的收入随着经验和年龄的增加，承明显上升趋势，属于潜力股，可以做到年轻一起打拼奋斗，中年一起坐享荣华，有利于一生的感情积淀。如果只是求一时痛快，比如找个卖猪肉的，现在是赚得来劲，但是万一几年后馒头涨价呢？万一几年后流行信仰伊斯兰教了呢？那这辈子就全套牢了。 除了关心钱，我们还得关心貌，这都是现实，先谈个人内在的都是骗子，我们是找男人，不是看《论语心得》，以后要天天面对的。 在所有正当职业里，只有演艺界的一定有好样貌，但还得除掉喜剧演员替身演员特型演员和纯实力派，其他职业的外貌指数都要看后天培养。在这里，搞艺术的非艺术的，气质总体上看，就出现一个分界，建筑师算是艺术圈里人。从学生时代的审美培养，会起到相由心生的作用，即使毕业后脸部还是一如既往的抽象夸张，整体气质也会因多年对于艺术的浸淫稍微超凡脱俗。作为男人，意识到一点点外在的追求，就很到位了。从另一方面说，建筑师的穿着又不会太花哨做作，同是艺术圈，和搞纯艺术与时尚界的又不同，在他们五颜六色露肩露点出位个性的同时，建筑师们始终保持简约至上，得体舒服，正符合出得厅堂见得父母。先前见过几个建筑大师同时出席的阵仗，桀骜的脸庞下，全是一席黑衣，好一阵“少既是多”的肃杀，风萧萧兮，他们自己的形象就代表了手中设计的品质。 讲过钱与貌，基本就符合最重要的虚荣要求了，就像买车，满足漂亮能跑先，再看其他附加设备。 建筑师体力好，得益于学生时代的模型制作，和工作以后的现场勘查。学生时要做木头模型，各种厚薄木板都要徒手切割，左手按板右手持刀，来回交错，正是锻炼胸大肌和二头三头的不二法门；而工作以后的现场勘查，多在阳光下原野中，又锻炼耐力，益于心肺强健呼吸。于是既有白面斯文温文尔雅的办公室派建筑师，也有阳光健壮微倒三角的运动型建筑师，任由你选择。日本著名建筑师，普力策奖得主安藤忠雄，甚至曾是一个职业拳手，取得过轻量级23战13胜3败7平手的骄人战绩。 建筑师家务活好，简单的不说，从装修开始，就可以发挥专业技能。家居装修最是费心劳力又花钱如流水，买得起房装不起修，装修完了还可能庸俗死板且因设计错误令居室使用困难。建筑师对于空间的分割与美的营造受过专业的训练，如果再有点小天赋和实干精神，完全可以自己来。欧美男人多自己刷墙装修，中国男人却把这一大乐趣花重金让给施工队和包工头，多半是对自己的审美和动手能力缺乏自信，而这建筑师的职业特性正好能够弥补。自己装修不仅增添乐趣，而且易出脱俗精品，还可常换常新，最重要是省银子又不受气。日常生活中的各种修理改造更是不在话下，什么漏水什么堵了，都手到擒来，一般男人都有工具箱，建筑师东西更多，手法更专业，比如我还没成家，现在就每天携带着各种刀具锯子矬子凿子胶水木料，从杀人肢解到剁馅上屉全能DIY。 因为建筑是艺术与科学完美结合的典范，所以建筑师从学生到上岗甚至再到下岗，都需要具备感性和理性两方面的精神。在专业上的这种要求，慢慢渗透到骨子里，或者因为本身在两方面都有突出表现，所以选择了建筑界。建筑师做事，最喜欢两者兼顾。 爱情必须浪漫，一个摇滚乐队吉他手，会伸出手对你说，“什么都不要想，我们私奔吧！”然后激情地把你带到一个荒岛上，准备真的这么茹毛饮血渡过余生；爱情必须温饱，一个银行精算师，确实可以把你照顾得衣食无忧，但是一切都是按照程序进行，没有惊喜，就像多买了一台电脑；而建筑师，首先伸出手对你说，“什么都不要想，我们私奔吧！”然后激情地把你带到一个荒岛上，你发现那个岛是爱琴海上的克里特或是印度洋上的马尔代夫，游完后仍能完璧归赵回到衣食无忧井井有条的都市生活，等待他下一次的浪漫爆发。 建筑师热爱旅游，因为全世界的著名建筑在召唤他们，这时相关的历史知识就成为与他同游最有趣的一点。 月色中，金字塔下，胡曲缭绕。你们一起骑在骆驼上，或者嫌冷坐在吉普车里，他会和你说，世界上第一个有名字的建筑师便是这座金字塔的设计师，第三王朝的伊姆霍太普(Imhotep)，他是我们建筑师的老祖宗，初一十五应当挂猪头纪念他；而金字塔的建造者们有人偷偷把埃及皇后和总建筑师偷情的画面画在内壁上，这很令后世的建筑师们感到无尚荣光，这些工匠算是AV色情业的老祖宗。 和风阵阵，太鼓声声，樱花缤纷，武士道。你们相拥路过兵库县淡路岛，看到一波碧水与莲叶荷田田，你问他这也是建筑么？他说，这是真言本宗本福寺水御堂，安藤的一座水下寺庙。你发现一条楼梯从水面直通地下，而这寺庙上方的水与莲正像佛祖口中的极乐世界，于是惊呼，阿！这座建筑真是充满禅意。他会深情地对你说，宝贝，不是建筑本身充满禅意，而是她勾起了你心中的禅意。 。。。。 综上所述，建筑师真是相伴人生的绝佳选择，而此种种优势，却皆不如一点，即是建筑师的梦想与热情。建筑设计决不轻松，是重脑力劳动，需要理性、感性，甲方、乙方，力学、美观，结构、经济等一系列的完美结合，而且如果从建筑设计转而做家具卖建材，则赚得更多又轻松快乐，于是一个建筑师能专于设计需要对这个行当的巨大的热爱，并且忠于他年轻时的梦想。这个金钱至上好逸恶劳的社会，有几个人还能够终生追随梦想呢？认真的女人最美丽，拼尽全力打拼梦想的男人也应该最帅，考虑一下吧~
仅以此文献给我的女朋友，与广大在建筑第一线第二线一直到学生以及他们的女朋友，大家要自豪一下。至于没有女朋友的建筑朋友，放心，总会有看过拙作的姑娘去找你们的，哈哈~
========================================== 嫁人當嫁建築師
本文推薦給需要找個男朋友的姑娘，和需要再找個男朋友的姑娘。
我接觸建築也只有幾年，但是很有感情，甚至認為，建築人大多十分可愛。本來想寫一篇《誰是最可愛的人》，後來覺得耳熟，原來小學背過，於是就定了這個題目。仔細想過，越發覺得從事建築的男性適宜相處，而男性從事建築也有助身心修為。選擇戀愛對象乃是對異性最高的認可與褒獎，大家且看我的分析是否有理。
僅以此文獻給我的女朋友，與廣大在建築第一線第二線一直到學生以及他們的女朋友，大家要自豪一下。至於沒有女朋友的建築朋友，放心，總會有看過拙作的姑娘去找你們的，哈哈~ December 01 十一月末 Quoted from: たんぶらうざ
data.tumblr.com/TAaiGDWgE21dwy03dGH6AN1d_500.jpg 十一月末 十一月小，十二月大，不看日历，用儿时习得的双拳指节算法，也知道三十日是十一月的最后一天。很多高深的学问，既难学，也只有学的时候才用上，比如高中时候花了几天弄懂的阴阳离子电势差，考完试就没用了，而幼儿园我妈教我的这个掰手算日子的法门，几乎每个月都用到一次。
按照美国的学期历法，或者是我们这一类学校的学期历法，我已经进入本学期的最后一个月，所有的课程都忙了起来，而且为了重温整个学期的知识，还要修缮之前所有的作品作业。这是个很好的机制，让你对整个课程有个梳理，可以用刚刚学到的热乎乎的知识，弥补之前犯的错误。在国内的时候疏于此事，也可能因为一学期做的东西实在太少，不想自己重新看的时候不好意思吧。
今天发生两件大事，庆祝并记录。第一是通过和不同的人谈同一件事，令我心中暗暗做了一个关于学业的很大决定，也令自己好像每个细胞都活了起来。此事听上去很玄乎，如果将来成功，再告知大家，不成功便默默过去了。
另一件事是看了一篇阿城的文字，《威尼斯日记》，前十分钟每分钟大呼一声“牛逼”，后几小时完全看傻。我可以毫不犹豫地说这是我活到现在看过最生猛的散文，他的语言简直属于五四以后的又一次文字革命，当然这个新语言也只有他一个人会用，别人只有羡慕的份儿。当看到一半的时候，我就知道找到老师了，很有一种成就感。人常说，开始是成功的一半，实际上，当开始为知道该做什么的时候，才是成功的一半。而找到一位好老师，要向他的做法学习，正是知道该做什么的时候。
此篇写于看完《威尼斯日记》，可能已经受到感染，就像吃完一顿饺子，可以闻到嘴里的韭菜味儿。当然我觉得饺子好吃，你却并不一定喜欢韭菜味，但等我变成饺子了，你也会喜欢，给我一些时间。
此刻我正要写一篇关于日本建筑师黑川纪章的浅显论文，不知道今天能不能赶完。当时老师要我们去找一个已故的建筑师来写，我第二天得知黑川去世，觉得他真是死得其所，按老师的话，fresh。所以当一个人去世的时候，也许会有远在他乡的研究生会高兴得拍桌子，令到死亡并不一定是件坏事。化作花泥更护花。
鉴于有这么多事要做，我就没有时间来写博克，也许未来二十天都没有新文，但是心中确实有很多题目想写，有些已经在旧金山行走时有了腹稿。以下列出几个题目，大家留言决定，票数最多的就最先写，没人投票或打平就自己挑。
1战斗在那美克星
2那头马那些人III-台海风云
3 LOVE AND PEACE
4嫁人当嫁建筑师
5一学期建筑梳理
6杨过和他的金蛇剑
====================================================== 十一月末 按照美國的學期歷法，或者是我們這一類學校的學期歷法，我已經進入本學期的最後一個月，所有的課程都忙了起來，而且為了重溫整個學期的知識，還要修繕之前所有的作品作業。這是個很好的機制，讓你對整個課程有個梳理，可以用剛剛學到的熱乎乎的知識，彌補之前犯的錯誤。在國內的時候疏於此事，也可能因為一學期做的東西實在太少，不想自己重新看的時候不好意思吧。 今天發生兩件大事，慶祝並記錄。第一是通過和不同的人談同一件事，令我心中暗暗做了一個關於學業的很大決定，也令自己好像每個細胞都活了起來。此事聽上去很玄乎，如果將來成功，再告知大家，不成功便默默過去了。 另一件事是看了一篇阿城的文字，《威尼斯日記》，前十分鐘每分鐘大呼一聲“牛逼”，後幾小時完全看傻。我可以毫不猶豫地說這是我活到現在看過最生猛的散文，他的語言簡直屬於五四以後的又一次文字革命，當然這個新語言也只有他一個人會用，別人只有羨慕的份兒。當看到一半的時候，我就知道找到老師了，很有一種成就感。人常說，開始是成功的一半，實際上，當開始為知道該做什麽的時候，才是成功的一半。而找到一位好老師，要向他的做法學習，正是知道該做什麽的時候。 此篇寫於看完《威尼斯日記》，可能已經受到感染，就像吃完一頓餃子，可以聞到嘴裏的韭菜味兒。當然我覺得餃子好吃，你卻並不一定喜歡韭菜味，但等我變成餃子了，你也會喜歡，給我一些時間。 此刻我正要寫一篇關於日本建築師黑川紀章的淺顯論文，不知道今天能不能趕完。當時老師要我們去找一個已故的建築師來寫，我第二天得知黑川去世，覺得他真是死得其所，按老師的話，fresh。所以當一個人去世的時候，也許會有遠在他鄉的研究生會高興得拍桌子，令到死亡並不一定是件壞事。化作花泥更護花。 鑒於有這麽多事要做，我就沒有時間來寫博克，也許未來二十天都沒有新文，但是心中確實有很多題目想寫，有些已經在舊金山行走時有了腹稿。以下列出幾個題目，大家留言決定，票數最多的就最先寫，沒人投票或打平就自己挑。
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