| jay's profilejay的共享空间BlogLists |  Tools  Help |
|
February 04 艺术读书会活动，第一章，奇特的起源 艺术读书会活动，第一章，奇特的起源 首先插一句，之前没参加的同学，现在也不晚，事实上，任何时候参加都不晚，一旦放下屠刀，就能立地成佛。看到这句，就赶紧捧起书吧！！！ 上一次活动的成绩还不错，不过肯定没我想象的好，人还不够多。令我痛苦的是，一方面我非常清楚看这样一本大书，一起讨论学 习的效率是自己看的（包括没督促于是没恒心看完的）几十倍，一旦错过了这次活动的节奏，花钱都找不到一个学校能再组织这样的专门读书会；一方面仍然有很多 人在表示一定会好好读这本书的同时，拒绝参与活动，而且理由都十分充沛精彩让人听了热泪盈眶----养家糊口没有时间。于是我也终于体会了一次中小学老师 的苦口婆心变成好心当成驴肝肺。但事实上老师是拿工资的，而我什么也不拿，所以我的境界应该更高些，于是我决定以后不提这事了，有缘的自来参与，无缘的我 也不委屈求全了。 好吧，还是有点忍不住，最后再怨妇一句。如果你不是回了家裤子鞋不脱倒床上直接睡着那种程度的忙，每周您给出一个小时，就 能非常从容地跟着这个活动把书看下去，再给点时间，还能参与讨论，这书就算没白读，几十年也不会忘，全记脑子里，很轻松当你们那一圈里最懂艺术的人。（除 非有人也偷着摸着看） 行，怨妇就到这，银家是纯爷们儿。 第一章奇特的起源，写得非常之好。我不忽悠人，这是比较出来的。 前两天去同学那，随手拿起一本颇厚的《西方艺术史》， 但是关于史前艺术这一段，只有两页，还竟是图，字大，空行多，简直就是小学生写作文凑篇幅的伎俩。那书号称德国法国英国葡萄牙四个教授一起商量着写的，我 怀疑他们是谈崩了。最要命的是，这种普通的艺术历史书，内容上只会列举出多少多少年前，在哪哪哪，出土过一个什么什么，描述一下长什么样子就完了。像这样 的干巴内容，对我们毫无帮助，我们既然不是去参加考试，就没必要背下这些数字，只能让我回忆起高中的时候蹲在厕所里被政治的恶心经历；我们需要的是理解一 个道理，为什么那年头的人要做这些，他们的目的是什么。知道了这个，我们就不用去记住哪个岩洞哪种人画了牛还是马还是美女，而以后参观任何关于史前艺术的 展览，根据我们心中的理论，都能马上给别人讲清楚这些画的意图是什么，为什么那些人这么画。特别是在我们了解上一章—前言和导论—所说的“没有艺术只有艺 术家”之后，我们更需要的是了解艺术品作者的想法，而不是记住史实。 《贡布里希艺术的故事》 中，对史前艺术作了颇详细地描述，而且给了我们一个最关键的见解----史前艺术不是为了装饰，而是有明确的用途，用于控制想象中超自然的力量。这个看法 让我对原始艺术有了一个全新的理解，或者不该这么说，因为以前就没理解。现在我看到岩洞里的牛，我知道不是原始人想搞家装，事实上那里面就没有光，他们只 是纯朴地认为把牛画在洞里，就能把真实的牲畜留住。这种思想其实到现在还在继续，即使我们文明人，比如伊拉克伊朗等国人民烧布什的照片人偶，除了解气，也 隐隐希望给乔治至少带来一些坏运气。事实上当年美国炸我们使馆，我也干过类似的事情，我把布什画在小便池里，现在想想，真是原始幼稚。还不如画个美女呢。 原始人的图像艺术就像现在我们的建筑，有着实际的功能，画错或者不画都是大罪，而且整个部族都明白其含义。比如如果一个圆 红点表示人头，你画成蓝的或者方块就没人能看懂。于是既有十分写实的流派，纯粹仿照大自然，也有抽象的流派，可能是因为技艺上无法达到写实的程度，但是族 人都认为那些就是真实的。这就好像国旗，不过是一些星星几块颜色，但是人们都理解里面蕴藏的意图，看见就要肃然起敬，没人会指责那些星星不像真的，红色不 像烈士的鲜血染成的。千万年来，人类的艺术品，表面上看还是写实的写实，抽象的抽象，并没有变化，但其实渐渐失去去了实际的功能。于是贡布里希在这章又写 出一句经典名言，“艺术的发展史不是技术，而是思想观念的发展史”。这句好得我都想纹身上。 本期题目：两道，最好都作，如果自己给自己出题目，那也妙极 1。阐述一下对这一章的理解，随便阐述，可以反驳作者的观点，比如相信原始人纯粹就是为了行为艺术而在没有光的岩洞里作画。 2。挑选任意一幅书中以外的原始人作品，并根据书中或者其反面的思想解释这幅作品。图片给出链接即可。 下一章，7日以后，2月10日 |
|
|
